第四百七十四章 魔王子

高位存在们身上窥得的一点点知识，教给这些四品，算是提醒他们，还可以这么做。

    如此一来，四品就能根据这个提醒，自行编制对应的术法。

    有了太学祭酒‘存天理，灭人欲’这个六个字，对应的术法，立刻成形。

    天理人欲，相为消长。有天理即天人俗，有人欲即无天理。

    这个想法，本质上是将天理放在与人欲相对的位置，有一分人欲即灭却一分天理，有一分天理即胜得一分人欲，人欲才肆，天理灭矣。

    “人心”一动，就是“人欲”，人欲一起，魔念便起，于是就走在凶险的道路上，丧德灭身，亡国败家，近在眼前。

    所谓人欲，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，皆因如此。

    天理盛则人欲灭，人欲盛则天理衰，因此“存天理，灭人欲”，所以，天理和人欲必须分开，现在这种‘人世间’的状态，是不对的。

    有了道的指引，对应的术法，立刻成形。

    却见天理和人欲立刻分化，之前纠缠在一起的道则，此刻就好像水和油一样，立时分出了界限！

    但摩罗衍那边，也马上做出了应对。

    几乎是同时，摩罗衍新的术法施展，又是不同的道则，而且还是极为高等的魔道手段。

    李启马上通过祭祀构筑的连接进行感知。

    果然，是天魔的手段。